楊老闆(四) 魯班尺

四、當魯老爺遇上台先生

 

相傳春秋時代魯國有一位公輸班老爺,製造木器的技巧享譽好幾國,這位老爺發明了不少木工用的器具,像是墨斗、鑿刀、鋸子、鑽子、刨刀、曲尺…。聽說公輸班老爺年輕時造了一隻木鳥,能飛上天三日不落地,這樣的技術,現代的木工還是無人能及。因此公輸班老爺順理成章的成了木工的祖師爺,後代尊稱為「巧聖先師」。中國有句成語也是因他而起,所謂「班門弄斧」,就是說有人在公輸班老爺的家門前耍斧頭的技巧,那不是「自取其辱」嗎?因他是魯國人,後代多以魯班來稱呼。目前一般人知道這號人物的大多是因為魯班尺而聞其名。魯班尺在春秋時代和現代當然長得不一樣,在當時,它只是一隻小小的木製尺,長約一尺四寸一分。傳說這把尺應該是一尺半,被另一位當時也是工藝超群的文公老爺偷偷鋸了一點點,目的在讓公輸班老爺蓋房子時鋸門柱的尺寸變短。沒想到公輸班老爺後來發現門柱長度不夠,靈機一動拿石頭來替代不夠的部份,反而讓房子看起來更有氣派。這一來也讓文公甘拜下風。於是這魯班尺也稱為文公尺!

 

魯班尺以生老病死苦五字為基礎,分為八格,各有吉凶。是古代建築時的重要刻尺!

 

尺度是裝璜時的重要工具,而魯班尺更是現代裝璜木工不可或缺的依據。可是畢竟魯老爺的年代相差現今也好幾千年了。當時哪有現代裝璜這種東東,木工是為了蓋房子,而不是內部裝璜。蓋一間房子可不是一個人就能做的,那麼多的木工一起做事,當然得有一個標準尺,不然你用公分,他用英吋…,就亂了套。秦始皇統一六國,書同文、車同軌、統一度量衡。照理中國人的地方應該都一樣。可是時至今日,文字分繁、簡體,火車分窄、寬軌,度量衡更是亂七八糟。台斤(台灣地區)、市斤(金門地區),公斤(政府規定)。長度單位也是很多種,英吋、台吋、公分,再加上魯老爺的魯班尺(陽宅)、風水師在用的丁蘭尺(陰宅),目前台灣使用的長度計量單位,英吋大多用在鏍絲、水管、釘子上面,木工大多還是用台尺。政府單位用公尺,例如房子的面積、土地面積,用的就是平方公尺。丁蘭尺一般人用不到,一輩子可能只用一次,那是造陰宅用的,現在台灣已經慢慢的提倡火葬,土葬在將來可能都會禁止。所以丁蘭尺就越來越用不到。人一輩子應該是只能死一次,可一輩子有可能會裝璜很多次,因此魯老爺的魯班尺就用得多了。這一回合是春秋時代的公輸班老爺打贏了漢朝時期的丁蘭先生。

 

裝璜木工用的長度單位是台尺,以十為進位。最小的單位叫“分”,每十分為一吋,每十吋為一尺。面積的計量單位叫“坪”,1尺乘以1尺為1“才”,36才為一坪,一坪為6尺見方。市面上還是有很多東西用“才”來計價。像是大理石、玻璃、塑膠地板、角料、原木。布料就不是用“才”數,它們用的是“碼”。

 

學裝璜木工,光是這些計量單位,就夠學徒們一個頭兩個大了。

 

在市面上買一個捲尺,只要有寫魯班尺或文公尺的捲尺,上面一定有四種尺寸,由上而下分別是台尺、魯班尺、丁蘭尺、公分。楊老闆20幾年來與它為伍,天天拿著它量東量西,照理說應該會很親密兼得心應手,可是當魯老爺遇上台公子(台尺)之後,一些奇奇怪怪的變數就會產生,花錢的大爺對傳統的認知都不一樣,以訛傳訛之下,更讓裝璜木工綁手綁腳。其實很多木工對魯班尺也不甚了了,楊老闆累積了這麼多年的裝璜經驗,也有一些自己的見解,為了寫這一篇,還特別針對魯班尺的由來和故事查証了一番,也算頗有用心,光是這一條,就該發獎狀給我了。

 

魯班尺既是古代的尺制,對應的也是古時候的建築,諸如門、窗、灶、廳、廟堂、宮殿。而現代房屋,大多是成屋後出售,買下房子該弄的建設公司都弄好了,大門、房間門、廁所門、鋁窗、房間、客廳、廚房、餐廳統統都留好了,制式規格也輪不到花錢的大爺再用魯班尺去衡量,幸好建設公司也大多參考魯班尺的吉數去做門框尺寸,目前房門的制式規格是寬2864和寬28*69,而廁所門也做在“害”字訣上。

 

魯班尺上不是紅字就適合住家,“官”字訣就不適用在一般百姓的大門上,而“義”字訣也只能用在廟裡。黑色的凶數也不是全然不適用在房屋裡,像廁所門大多用“害”字,用意是直接把災害用水沖走。廁所門用吉字都不對,總不能把財神爺用水沖走吧!所以廁所門就不能用“紅”字。很多花錢的大爺不明究裡,總是認為紅字就是好的,更有甚者,還要求雙紅,實在讓楊老闆啼笑皆非,就說丁蘭尺是陰宅在用的,裝璜木工處理的是陽宅,可大爺們偏偏要把弄陰宅的尺度放進來,不是讓人一頭霧水嗎?

 

台灣木工目前用的通用尺寸是台尺,也就是一尺=30.3公分,而魯班尺=43公分。別以為魯班尺就是台尺,兩種是不同的。你也可以拿公分或英吋來對應魯班尺,只是捲尺上台尺的下方印著魯班尺、公分上面剛好印著丁蘭尺,所以常常讓人誤會,台尺是魯班尺、公分是丁蘭尺,我認為丁蘭尺應該是可以刪掉了,那是極少數人才會用到,放在捲尺上只會讓人誤解,也造成了木工很多的困擾。因為就算要裝璜神明廳,用的也是陽宅尺寸,不會用到丁蘭尺的。

 

這個尺那個尺講的頭暈眼花,能用在實際裝璜上才是重點,楊老闆是在線木工,並不是學校教書的,所以還是以實例來說明尺度在裝璜上的問題與重要性。

 

一般有點設計概念的消費者在面臨裝璜自己房子的時候,大多會有一些概念性的設計,例如,這間當書房,書房裡的這頭放書架,那邊做書桌,書桌上再做兩層層架,最好上方還有專用閱讀燈,那就不必用檯燈佔空間,這些都是概念性設計。剩下的,就輪到楊老闆了…。書桌的長、深、高、顏色、木紋。檯面要用玻璃或石材,要加裝電腦鍵盤抽屜嗎?電腦主機放桌上或桌下?顏色、木紋是造型問題,玻璃或石材是檯面材質問題,主機放桌上或桌下、鍵盤抽屜是功能問題,而長、深、高就是這篇的重點—-尺寸問題。高度與深度牽扯了人體工學,不能隨便。深度取決於書房的大小與書桌的用途,高度以台灣人平均身高來說,75公分是比較剛好的,可惜對應魯班尺沒有紅字。有紅字得做到82公分高,略嫌太高了些!解決方法有兩種,一種是不理魯班尺度,一種是買張高一點點的椅子。幸好目前書桌大多不是用來寫字,而是放電腦螢幕,82公分檯面下方再做一個鍵盤抽屜卻剛剛好符合人體打字工學。而衣櫥的高度,低的做七尺二吋(218cm),高的做七尺七吋八分(236cm),深度都是兩尺(60cm),統統符合魯班尺上的紅字。

 

也許你會覺得奇怪,為什麼木工要用台尺,而不改用更精密的公分呢?其實,設計圖上的比例都是公分,用公分思考也是可以,只是目前台灣木板的規格都是以台尺為主,3*6尺、3*7尺、4*8尺。這就是為什麼衣櫥高度一超過8尺就會貴很多,因為板子最高就是8尺而已,超過這尺寸就得接櫃,等於衣櫥上方要再多做一個櫃子,材料會多很多。而材料在計算時也是以坪來考量,地板有幾坪,天花板有幾坪。3*6尺的板子兩片就是一坪,地板包裝每一箱也是半坪。台尺在裝璜世界,還是主力尺吋。

 

天花板高度要不要有吉字也是見仁見智。台灣地處地震帶,大樓的橫樑都很粗壯,以前的建築公司常常在臥室的中間弄了一支橫樑,而台灣人又最討厭睡覺睡在樑下,所以大多會將天花板釘平,樑下一吋如果剛好沒吉字,就得往下再降個15公分才會有吉字,那天花板的高度就變得太低。幸好這樣的現象在這幾年得到改善,建商在規劃臥房空間時,大多會把橫樑放在臥房的邊邊。裝璜木工少了高度問題,可卻多了床頭上的橫樑問題!解決辦法是請大爺多釘一個和橫樑同深的床頭櫃,或是做個立體天花板,把橫樑變成天花板裝飾的一部份!

 

談魯班尺怎會談到陽宅風水來了,沒錯!如果大爺會計較尺寸上的吉數,那就表示大爺們也會對陽宅風水有一定程度的相信。在楊老闆接觸的客人中,極少數會沒有這方面的考量,逼得裝璜木工們也得有這方面的常識!才不會在工作的過程中遇到太大的阻力。久而久之,楊老闆一拉開捲尺,都會先看一下要做的尺度落在魯班尺上的哪個地方。

 

也不是所有的地方都能用上吉數,像書架的深度就是一個難題,書架做太深會讓書擺起來前面多了一小塊,說大不大,說小不小,整體看起來就不好看,一般都是做在1(30cm)左右,這個尺度沒有吉數。吧檯的檯面更慘,因為吧檯大多是商業空間,是為了營業做的,要賺錢的東西當然是不能馬虎!下吧檯2尺深度(60cm)、高28(82cm)有吉字。中吧高度以36(105cm)、高吧高度以42(126cm)都有吉字,可是上吧的檯面深度每每得做到36-40cm,才有吉數,感覺太大了些,如果上面還要放石頭或玻璃,支撐會是個大問題。吧檯要考慮造型和美感,尺吋對了,可是趕走了美感,花錢的大爺同樣不能接受!

 

神明廳是一個例外!除了神明廳的原本水泥牆以外,新做的任何裝璜都得有吉數。裝璜神明廳沒有魯班尺是不行的!雖然神明廳是奉祠神和祖先的,還是不能用丁蘭尺的吉凶。神桌上方如果有橫樑是不能用裝飾性的天花板來修飾,必須另用防火板拉平。天花板高度一定得有吉字。為了怕香煙薰黑了天花板,所以常用龍鳳板或萬字板來做天花板的表面材,萬字板大多是佛教徒在使用,而龍鳳板就多是道教徒。使用龍鳳板有許多規距!一是龍鳳板不能裁切,二是龍鳳板在橫向上不能雙數,三是龍鳳板的圖像必須是龍進鳳出。現在楊老闆大多建議裝璜神明廳時用柚木皮板切割成1尺半正方或2尺正方,不上漆直接貼覆在天花板上。柚木皮本身就含油豐富,不上漆會自然吃色,薰久了也很好看!

 

尺度往上進階,就牽扯到了比例,比例是所有裝璜木工設計上的夢魘。1比1.6的黃金比例並不是放在所有地方都好看的。假如在牆上開個窗,套用黃金比例進去不一定會好看,得看那面牆有多高多寬。人類的視覺因為眼球的關係,並不能實際的用眼睛去衡量物體的長寬比。如果你在平面的白紙上畫一個兩邊等長的正方形,然後仔細的看,你會覺得那是長方形而不是正方形。人類的視覺並不可靠,可見一般!如果下回你在街上看見楊老闆帶了一個年輕妹妹逛街,千萬別相信你的視覺…!

 

比例這東西是感覺問題。大多消費者十個有九個都希望天花板越高越好,以為這樣才不會有壓迫感!這觀念並不能說不對,當然也不能說對!如果房間的面積太小,天花板越高,就會讓牆壁相對的也變高。高的天花板不會對你造成壓迫感,可是高的牆壁呢!同樣面積的房間,高的天花板會讓房間感覺變小,低的天花板會讓房間感覺變大,這就是“比例“。而人類對於壓迫感這玩意兒也沒有標準,誰會知道天花板要多低才會造成大多數人的壓迫感!如果說尺度是裝璜的基礎,那比例應該就是裝璜的靈魂了!楊老闆曾在比例上下過很多的功夫,直至現在,每每在工地聽到師傅們問我要做多高多深多長的時候,還是心有餘悸,深怕在尺吋上弄錯了比例,讓做出來的造型或櫃子看起來很奇怪!下圖是我幫一位客戶的住宅裡設計的簡易式吧檯,有點怪,卻又說不出來哪裡怪!

 

 

 

有人說我檯面的尺吋做的太厚,有人說是下櫃做的太高,有人說是斜度問題,有人說是角度上的問題!林林總總,其實應該都是“比例”問題!但會把檯面弄到這麼高,是因為要能遮掉爐台!台尺經過陽宅風水,經過魯老爺的魯班尺,造型有時就會出現這麼一個讓人感覺比例有問題的櫃子。替人設計這樣的吧檯!老實說,楊老闆還真是夠勇敢的!往上再看看連接吧檯的天花板,是不是有輕靈的感覺呢!如果我把天花板邊邊的厚度加一倍,看起來就不會是這味道,由此可以得知,比例在裝璜上的重要性了!

 

魯班尺上的吉數讓裝璜尺吋的比例多了一項變數,也更有挑戰性!當年如果魯老爺只是簡單的弄出一把尺就好,別在上面搞什麼吉凶禍福,現代木工在尺度的拿捏上,應該比較不會這麼頭痛!可是魯班尺發明至今已有幾千年還未消失,或許還真得有他的道理在!那魯老爺是根據什麼來制定吉數的呢!古代中國人認為9是個吉祥數字,可是在台尺上大約每逢七吋(21cm)就會對應魯班尺上的吉數,古代尺制和現代尺制應該是不同的!

 

信與不信講究的是一個心安而已!誰叫我們是龍的傳人呢!魯老爺和台公子誰輕誰重,目前還看不出來。華人世界,很難不理魯老爺的!

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